مشاهده فهرست مطالب این کتاب
مقدمه مترجم درآمد
مدخل تعلیم فضیلت
باب اول
درتعلیم عناصر اخلاق
قسمت اول
تکالیف نسبت به خود به طور کلی
دفتر اول : تکالیف کامل در فبال خویش
فصل اول : تکالیف انسان به عنوان یک موجود حیوانی
فصل دوم : تکالیف انسان به عنوان یک موجود اخلاقی
بخش اول : تکلیف انسان به عنوان قاضی فطری
بخش دوم : اولین فرمان هر تکلیفی نسبت به خود
بخش فرعی : ایهام تفکر در مفاهیم اخلاقی
دفتر دوم : تکالیف ناقص انسان نسبت به خویش
بخش اول : تکالیف انسان در مورد رشد طبیعی خویش
بخش دوم . نلکیف انسانی در مورد تعالی کمال اخلاقی خویش
قسمت دوم
تکالیف فضیلت در قبال دیگران
فصل اول : تکالیف ما در قبال دیگران به عنوان صرفا انسان
بخش اول : دوست داشتن افراد دیگر
بخش دوم : تکالیف ناشی از حرمت انسان ها
فصل دوم : تکالیف اخلاقی انسان ها نسبت به یکدیگر به لحاظ موقعیت هایشان
باب دوم
درتعلیم روش اخلاق
بخش اول : تعلیم اخلاق
بخش دوم : ریاضیات اخلاقی
نتیجه : تعلیم دینی خارج از فلسفه اخلاق است
ملاحظات پایانس
نمایه
کانت بعد از نقد عقل محض که در حکم منطق و روش تفکر اوست، 6 جلد کتاب در حکمت عملی نوشته و در آن ها آرای خود را در باب اخلاق، حقوق، سیاست، دین و سایر مباحث فرهنگی بیان کرده است. کتاب حاضر یکی از آن هاست.
از نظر کانت فضیلت عبارت است از ادای تکلیف یا فعل مطابق تکلیف. اما صرف مطابقت با تکلیف برای تحقق فضیلت کافی نیست، بلکه نسبت فاعل باید فقط ادای تکلیف باشد و هیچ عامل و انگیزه دیگری در آن دخالت نداشته باشد. نقد کانت بر آرای سه گانه کلامی و رواقی و ارسطویی مفصل است، اما خلاصه نظر او این است که قانون مندی، شرط اساسی اخلاق و وجه امتیاز آن از سنت های اجتماعی است و برای حفظ قانون مندی اخلاق چاره ای نیست جز اینکه بگوییم عمل اخلاقی یا فضیلت عبارت است از عمل مطابق تکلیف: زیرا تکلیف توسط قانون عقل تعیین می شود.
| قطع:
رقعی |
|
نویسنده:
ایمانوئل کانت |
|
مترجم: منوچهر صانعی دره بیدی |
