(متاسفانه در حال حاضر امكان سفارش اين كالا به دليل اتمام
موجودي وجود ندارد.)
مشاهده فهرست مطالب این کتاب
* فیلسوفان پیش سقراطی ( قرن های ششم و پنجم ق م)- تالس
- آناکسیمندر
- آناکسیمنس
- فیثاغورث
- هراکلیتوس
- پارمنیدس
- زنون
- امپدوکلس
- آناکساگوراس
- لئوکیپوس و دمکریتوس
* دوره آتنی ( قرن های پنجم و چهارم ق م)
- سوفسطائیان
-پروتاگوراس
- گورگیاس
- تراسوماخوس
- کالیکلس و کریتیاس
- سقراط
- افلاطون
- ارسطو
* دوره های هلنیستی و رمی (قرن چهارم ق م تا قرن ب م )
- اپیکوریانیسم
- مکتب رواقی
- مکتب نوافلاتونی
* فلسفه قرون وسطا و رنسانس (از قرن پنجم تا قرن پانزدهم)
- آگوستین قدیس
- اصحاب دانشنامه
- یوهان اسکوتوس اریوگنا
- قدیس آنسلم
- فیلسوفان مسلمان و یهودی
- ابن رشد
- ابن میمون
- مساله ایمان و عقل
- مساله کلیات
- قدیس توماس اکویناس
- ویلیام اوکامی (آکمی)
- فیلسوفان رنسانس
* خردگرایی قاره ای و تجربه گرایی انگلیسی ( قرن های هفدهم و هجدهم)
- دکارت
- هابز
- اسپینوزا
- لایب نیتس
- لاک
- جرج برکلی
- دیوید هیوم
- کانت
* فلسفه پساکانتی بریتانیایی و قاره ای (قرن نوزدهم)
- هگل
- شوپنهاور
- کی یرکگور
- مارکس
- نیچه
- فایده گرایی
- بنتام
- میل
- فرگه
* عمل گرایی، سنت تحلیلی، و سنت پدیدارشناختی و پیامدهایش (قرن بیستم)
- عمل گرایی
- جیمز
- دیویی
* سنت تحلیلی
- مور
- راسل
- اثبات گرایی منطقی
- ویتگنشتاین
- کواین
* سنت پدیدارشناختی و پیامدهایش
- هوسرل
- هایدگر
- سارتر
* ساختار گرایی و پساساختارگرایی
- سوسور
- لوی- استراوس
- لاکان
- دریدار
- ایریگاری
* فهرست اصطلاحات فلسفی
- کتاب نامه منتخب
- واژه نامه انگلیسی به فارسی
- نمایه
همیشه نام فلسفه با نوعی پیچیدگی همراه بوده و بحث های فلسفی مسائلی خشک و غامض در نظر گرفته شده است . مباحثی که خیلی سخت می توان آنها را درک کرد یا اصلا نمی توان آنها را فهمید.
کتاب حاضر تاریخ فلسفه را به شکل بسیار روانی برای مبتدیان توضیح داده است . نکته جالب در این میان نقاشی هایی است که به کتاب صورت دیگری بخشیده و بحث های آکادمیک فلسفی را در قالب نویی تبیین کرده است .
پامر در این کتاب همان طور که از عنوانش نیز بر می آید به دنبال سبک کردن بار فلسفه و ساده سازی آن است که در واقع نیز از عهده ی چنین کاری به خوبی برآمده است .
در پشت جلد کتاب چنین نوشته شده است::
ویتگنشتاین در جایی گفته است می توان کل یک کتاب فلسفه را فقط با استفاده از لطیفه نوشت. اثر حاضر چنین کتابی نیست و با تاریخ فلسفه همچون یک لطیفه برخورد نمی کند. این کتاب فلسفه را سنگین نه، اما جدی می گیرد. همانطور که عنوان فرعی کتاب نشان می دهد، هدف آن است که بار سنگین فلسفه قدری سبک شود.
(*شابک:89-049-213-964-978*)
