مقاله هایی درباره ی جامعه شناسی شناخت

مقاله هایی درباره ی جامعه شناسی شناخت   

قيمت فروش : 120,000ريال 

مشاهده فهرست مطالب این کتاب اظهار نظر مقدماتی

تاثیرات

پیدایش جامعه شناسی شناخت

نقد جامعه شناسی شناخت مانهایم

درباره تفسیر جهان بینی

مسئله مطرح شده

مبارزه در راه ترکیب سازی

خردگرایی در برابر خردگریزی

جهان بینی: شیوه ی نمایش آن، انواع سه گانه ی معنا

ساختار پیشانظری فراورده های فرهنگی

چگونه می توان دیدگاه فراگیر را به نحو علمی بررسی کرد؟

تاریخ گرایی

اندیشه ی ایستا و پویا

نقطه های شروع نظریه ی تاریخ گرایی

صورت های حرکت تاریخی

تاریخ گرایی و جامعه شناسی

معیارهای پویا در اندیشه و عمل

مسئله ی جامعه شناسی شناخت

یک مسئله ی صورت فلکی

مواضع نظری

جامعه شناسی شناخت از دیدگاه پدیدار شناسی جدید

جامعه شناسی شناخت از دیدگاه پویا

رقابت به منزله ی پدیده ای فرهنگی

درباره ی ماهیت بلند پروازی اقتصادی و اهمیت آن برای آموزش و پروش اجتماعی انسان

آموزش اجتماعی انسان

موفقیت چیست

موفقیت عینی و ذهنی

صورت های نااستوار و نسبتا استوار موفقیت ذهنی

ساختار اجتماعی و بخت های موفقیت

موفقیت در یک حرفه

بخش های اجتماعی در معرض تعارضض و مصون از تعارض

تلاش برای کسب موفقیت به طور کلی

تلاش برای کسب موفقیت اقتصادی

انعطاف پذیری تاریخی بلند پروازی اقتصادی

انواع بلند پروازی، انواع شخصیت ؛ انواع فرهنگ

انعطاف پذیری بلند پروازی بر طبق تفکیک اجتماعی

مسئله نسل ها

وضعی که مسئله فعلا در آن قرار دارد

مسئله جامعه شناسانه نسل ها

کتاب حاضر شامل شش مقاله است که کارل مانهایم در دوره ی آغازین زندگی علمی و دانشگاهی خویش در آلمان نوشت. این مقاله ها تاکنون به زبان انگلیسی در دسترس نبوده اند و در نشریه های گوناگون آلمانی به صورت پراکنده درج شده اند. انتشار آن ها در مجموعه کنونی ی نوشته ها مانهایم این منظور را تامین می کند که بر نحوه ی تکوین و شکل گیری یکی از مهم ترین خدمات او، یعنی (( جامعه شناسی شناخت )) پرتو تازه ای افکنده شود.

کوشیده شده است به زمینه ی فکری و سیاسی این نوشته ها، و به مراحلی که از طریق انها عقاید و اندیشه های مانهایم درباره ی جامعه شناسی شناخت پرورده شده اند، نگاه کوتاهی افکنده شود.

جامعه شناسی شناخت مانهایم غالبا به صورتی نادرست و به منزله ی نوعی شک گرایی و پندارگرایی تعبیر شده است. در این جا خواهیم کوشید نشان دهیم که منظور او اثبات گریزناپذیر بودن برخی از نتیجه گیری های نسبی گرایانه، شناخت ناب پدیده های تاریخی و اجتماعی امکان پذیر است.