مردی برای تمام فصل ها

مردی برای تمام فصل ها   

قيمت فروش : 25,000ريال 

مردی برای تمام فصول را که عبدالحسین آل رسول به مردی برای تمام فصل ها ترجمه کرده، رابرت بالت به سال 1960 نگاشته است. در حالی که داستانی متعلق به قرن شانزده را روایت می کند. داستانی که به زمان پادشاهی هنری هشتم در انگلستان بر می گردد. همان زمانی که نخستین بارقه های بی اعتباری کلیسا درآسمان شبهای کشورهای اروپایی آغازیدن گرفت و هنری هشتم از نخستین کسانی بود که خواهان خروج از زیر چتر سلطۀ کلسیا بود. هرچند انگیزۀ هنری از این اقدام، پیروی از خواهشهای نفسانی و روحیۀ تنوع طلبی اش در اختیار کردن همسران متعدد بود. و این انگیزه بسیار تفاوت دارد با انگیزۀ کسانی همچون لوتر که خواهان آزادگی بشر از قیمومیت کلیسای به انحراف کشیده شدۀ کاتولیک بودند.

رابرت بالت همین واقعیت تاریخی را که از هنری هشتم پادشاه انگلیس تا پاپ و اسقف زمان و سرتامس مور (صدر اعظم پادشاه) در آن نقش داشته اند، دست مایه قرار داده و آن را در قالب تراژدی ای دلنشین بازسازی می کند. تراژدی ای که قهرمان آن سرتامس مور است. مردی که در مقابل بی قیدیها و قانون گریزیهای دولت حاکم مقاومت نشان می دهد و حاضر نیست به هیچ قیمت وجدان، شرافت، انسانیت و اخلاق خود را فدای منافع و موقعیتهای ناپایدار این دنیایی سازد و نهایتا به جرم شرافتمند بودن و زیر بار فساد نرفتن و پایبند به وجدان بودن سقراط وار محکوم به مرگ می شود تا بار دیگر بر این قانون تقریباً همیشه صادق تاریخ، که این جهان با همۀ دورنگیها و پلیدیهایش ظرفیت انسانهای بزرگ و شرافتمند را ندارد و عاقبتِ کسی که خود را همرنگ این جماعت نسازد، جام شوکران است، صحه بگذارد. مردی که در موضع حق خود ثابت قدم است و راسخ، و چنین است که با تغییر فصول در موضع او تغییری رخ نمی دهد و همین است که از او مردی برای تمام فصول می سازد. مردی که در جایی خطاب به دخترش چنین زبان به سخن می گشاید:

اگر ما در کشوری زندگی می کردیم که تقوا مفید فایده بود، عقل سلیم وادارمان می کرد که خوب باشیم، و حرص و آز ما را قدیس جلوه می داد. آن وقت روزگارمان چون حیوانات یا فرشتگانی بود که در خطه ای خرم، فارغ از هر گونه «قهرمان» به سر می برند. اما اکنون که می بینیم حرص و غضب و حسد و غرور و بطالت و شهوت و حماقت بر فروتنی و پاکدامنی و جرأت و عدالت و فهم غلبه دارد و بیشتر مفید فایده است و ما هم بهرحال باید انتخاب کنیم که اساساً انسان باشیم یا نه، پس ناچار باید کمی پایدار بمانیم، حتی اگر لازم باشد خطر «قهرمان» شدن را نیز بپذیریم.

علاوه بر اینکه محتوای این نمایشنامه می تواند برای کسانی که دغدغۀ اخلاق و انسانیت دارند، دلنشین و خواندنی باشد، ادبیات فاخر و دیالوگهای دلنشین آن نیز لذت خواندنش را دوچندان می سازد.

(*شابک:2-21-6380-964*)