ما و میراث فلسفی ما

ما و میراث فلسفی ما   

قيمت فروش : 42,000ريال 

مشاهده فهرست مطالب این کتاب - فصل اول: مبادی خوانش های نوین

- خوانش ها ... معاصر

- خوانش هایی ... همه بنیاد گرایانه

- تلاش جهت نقد علمی خرد عربی

- فرایندهای روش و ترازهای خوانش: ضرورت

- گسست از فهم سنتی میراث

- عناصر دیدگاه... خواستگاه های خوانش

- فصل دوم: طرح خوانشی نوین از فلسفه سیاسی و دینی فارابی

- پیش گفتاری جهت خوانش آگاهانه از فلسفه فارابی

- ملاحضات روشمند

- سازگارگری بین فلسفه و دین: چار چوب و ابعاد حقیقی آن

- مدینه فاضله و مضمون ایدئولوژیک آن

- پایان بخش: روش و آفاق

- فصل سوم: کنکاش در ریشه های فلسفه عربی در شرق جهان اسلام

- خاستگاه های روش شناسانه و مواد اولیه

- خوانش مستقیم و خوانش غیر مستقیم

- ابن سینا در مورد خود سخن می گوید.

- ابن سینا و فارابی از متافیزیک فیض تا فلسفه مشرقی

- دستگاه فلسفی فارابی سینایی: محتوی معرفتی و مضمون ایدئولوژیکی

- توجیه سینایی دستگاه فلسفی فارابی: عناصر (فلسفه مشرقیه)

- خوانش (اهل مغرب) از فلسفه (اهل مشرق) اسرا

- حکمت شرقی

- ابن رشد و مکتب (اهل مشرق)

- ابن طفیل و (اسرار حکمت مشرقی)

- فصل چهارم: ریشه فلسفه مشرقی سینایی:

- دو گرایش در فلسفه نو افلاطونی

- مکتب حران و متافیزیک فیض

- نو افلاطونی، و دو رویکرد مشرقی و مغربی

- فصل پنجم: فلسفه (مشرقیان ) و (مغربیان) و نزاع ایدئولوژیک بین آنها

- مکتب خراسان و مکتب بغداد

- فلسفه: نزاع ایدئولوژیک

- فصل ششم: مضمون ایدئولوژِیک فلسفه مشرقی

- شهاب الدین سهروردی

- نمایه اسامی

- نمایه موضوعی

پژوهشگران حوزه اندیشه، در جهان عرب بی شمارند. حسن حنفی، محمد آرکون، حسن عبدالحمید عبدالرحمن، مصطفی عبدالرزاق، عبدالرحمان بدوی، علی حرب، هشام شرابی، برهان غلیون، ناصیف سیار، طیب تیز بینی، ترکی علی اربیعو و محمد عابد الجابری... از جمله این پژوهشگران هستند.
خوانش این پژوهشگران به دین، خوانشی نوین است، اما خوانش همه آنان یکسان نیست. الجابری نیز که پژوهشگری با خوانشی نوین است، در حوزه اندیشه، کتابهای فراوان دارد که مهم ترین آنها نقد العقل العربی، نحن و التراث، التراث و الحداثه و مدخل الی فلسفه العلوم است. برخی از این آثار و از جمله ،همین کتاب، تاکنون ده بار تجدید چاپ شده و به چندین زبان ترجمه شده است. الجابری یکی از پژوهشگران و اندیشمندان شناخته شده جهان است و در ایران نیز در میان خوانندگان فلسفه، چهره شناخته شده ای است.
واقعیت این است که فلسفه، (فراورده عقل بشری)، به گواه اکثر مورخین، زادگاهی جز یونان نداشته است و هر فلسفه ای به نوعی از فلسفه یونانی تاثیر پذیرفته است.