صد میدان

صد میدان   

قيمت فروش : 55,000ريال 

مشاهده فهرست مطالب این کتاب مقدمه

دیباچه

1-توبه

2-مروت

3-انابت

4-فتوت

5-ارادت

6-قصد

7-صبر

8-جهاد

9-ریاضت

10-تهذیب

11-محاسبت

12-یقظت

13-زهد

14-تجرید

15-ورع

16-تقوی

17-معاملت

18-مبالات

19-یقین

20-بصیرت

21-توکل

22-لجا

23-رضا

24-موافقت

25-اخلاص

26-تبتل

27-عزم

28-استقامت

29-تفکر

30-تذکر

31-فقر

32-تواضع

33-خوف

34-وجل

35-رهبت

36-اشفاق

37-خشوع

38-تذلل

39-اخبات

40-لیاذ

41-هیبت

42-فرار

43-رجا

44-طلب

45-رغبت

46-مواصلت

47-مداومت

48-خطرت

49-همت

50-رعایت

51-سکینه

52-طمانینت

53-مراقبت

54-احسان

55-ادب

56-تمکن

57-حرمت

58-غیرت

59-ثقت

60-ایثار

61-تفویص

62-فتوح

63-جمع

64-انقطاع

65-صدق

66-صفاوت

67-حیا

68-غربت

69-توحید

70-تفرید

71-علم

72-بصر

73-حیات

74-حکمت

75-معرفت

76-کرامت

77-حقیقت

78-ولایت

79-تسلیم

80-استسلام

81-اعتصام

82-انفراد

83-سر

84-غنا

85-بسط

86-انبساط

87-سماع

88-اطلاع

89-وجد

90-لحظ

91-وقت

92-نفس

93-مکاشفه

94-سرور

95-انس

96-دهشت

97-مشاهدت

98-معاینه

99-فنا

100-بقا

*بررسی, تصحیح متن, توضیحات و فهرست ها دکتر سهیلا موسوی سیرجانی*

*صد میدان از کتاب های تصوف تشریعی پیر هرات است که مراحل سیر و سلوک را از توبه شروع و به بقا ختم می کند.وی در هر میدان ضمن استدلال از آیات قرآنی به بیان مفهوم , ارکان و اقسام هر منزل و مقام و نشانه ای آن می پردازد .
به عنوان نمونه :
نگرش خواجه در باب زهد در میدان سیزدهم به نمایش درآمده است . در این میدان , زهد , بی رغبت شدن معنا شده است و این بی رغبتی در سه چیز است :1-در دنیا 2-در خلق 3-در خود.
زاهد در دنیا , دولت این جهان را از دشمن خود دریغ نمی دارد . زاهد در خلق , آزرم خلق , وی را در حق مداهن نکند, و زاهد در خود به چشم پسند در خود ننگرد .از نشانه های زاهد در دنیا , یاد مرگ , قناعت به قوت و صحبت با درویشان است . از ویژگی های زاهد در خلق , بدیدن سبق حکم,استقامت قدر و عجز خلق است . و زاهد در خود آن است که به شناخت کیدِ دیو و ضعفِ خود و تاریکی استدراج وقوف داشته باشد .
و به همین صورت مسائلی چون ترس , سماع , رضا, طلب, یقین و ... در میدان های دیگر شرح و توضیح داده شده است .

*در پایان هر میدان نموداری بر اساس مفهوم اصطلاحات در هر میدان رسم شده است که خواننده به راحتی می تواند با استناد به آن به تعریف هر اصطلاح و اقسام و نشانه های آن دست یابد .

*متن موجود از روی دو نسخه خطی طبع گردیده است :
الف- نسخه ای خطی در کتب خانه مراد ملا نوشته محمد فرزند شهاب الدین عطار با تاریخ ربیع الاول 852 ه.ق
ب- نسخه ای خطی در کتب خانه شهید علی پاشا با تاریخ 906 ه. ق
که این نسخ منابع اصلی مولف بوده است .

*هر صفحه شامل دو حاشیه است :
حاشیه اول به بیان متن در نسخ مختلف و اختلاف در نسخ می پردازد .
حاشیه دوم در هر صفحه , شرح لغات و عبارات برای استفاده دانش پژوهان است که بیشتر آنها از فرهنگ لغات نوشته شده است . همچنین شرح مفاهیم و اصطلاحات عرفانی از دیگر عرفا با ذکر نام آنان امتیاز یافته است .

*همچنین فهرست هایی کامل و متنوع به منظور تسهیل در پژوهش و تحقیق به شرح ذیل در بخش پایانی کتاب چاپ گردیده است :
1-فهرست الفبایی آیات قرآنی
2-فهرست الفبایی اشخاص
3-فهرست الفبایی مفاهیم و اصطلاحات
4-نام نامه