مشاهده فهرست مطالب این کتاب
- مقدمه- وحدت و کثرت
- معنی اصالت وجود در یک سطح گسترده
- معلوم بالعرض مقصود بالذات است
- نسبت نخستین، مادر نسبتهای دیگر است
- احکام صفات در ذات و احکام ذات در صفات
- در کثرت وحدت دیدن و از تفرقه به توحید رسیدن
- ربط حادث به قدیم
- چگونگی پیدایش رویدادها و نابودی آنها
- تکثیر واحد و توحید کثیر
- از مجادله کلامی تا مشاهده اشراقی
- کوشش دوانی در دفع شبهه ابن کمونه
- مرجع همه صفات ذاتی علم است
- موضع دوانی در تفسیر سوره الکافرون و شرح هیاکل النور سهروردی
- چند نمونه از کتاب انموزخ العلوم
- جایگاه محقق دوانی در فلسفه اخلاق
- آیا یک فیلسوف می تواند اشعری باقی بماند؟
- جلال الدین دوانی و رساله تهلیلیه
ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام واقعیتی است که اشخاص نمی توانند آن را مورد انکار قرار دهند. این جریان فکری که تقریبا از ابونصر فارابی آغاز می شود و با کوشش کسانی مانند ابن سینا و سهروردی و صدرالمتالهین و پیروان او تا زمان حاضر ادامه می یابد یک جریان چشمگیر و زنده است و انکار آن نوعی مکابره است که می توان آن را چشم فرو بستن به روی آنچه روشن و آشکار است به شمار آورد.
اگر کسی درباره این جریان فکری به بحث و بررسی بپردازد و در مورد تطورات و تحولات آن تأمل نماید به هیچ وجه نمی تواند جلال الدین دوانی و آثار فکری و فلسفی او را نادیده انگارد. این اندیشمند ژرف اندیش و تیزهوش در قرن نهم هجری زندگی می کرده و به حوزه فکری و فلسفی شیراز تعلق دارد.
در آثار صدرالمتألهین و پیروان او به حسب برخی از مناسبات گاهی به اقوال این محقق ارجمند اشاره شده و سخنهای او مورد بررسی قرار گرفته است ولی کمتر کسی تاکنون به بررسی همه اقوال و آرای او پرداخته و درباره میزان اعتبار مواضع فکری او و یا صحت و سقم آنها سخن گفته است. این نوشته تنها اثر فارسی است که درباره مواضع فکری جلال الدین دوانی به رشته نگارش در آمده و اندیشه های او را به طور انتقادی مورد بررسی قرار داده است.
* مشخصات ظاهری کتاب::
- جلد سخت
- کاور رنگی و گلاسه
(*شابک:1-765-363-964-978*)