الفصل الاول : فی اثبات ذاته تعالی برهان صدیقین
توضیحی درباره صرف الشی
نقد برهان یاد شده
یک نکته
تتمیم برهان یاد شده
برهان و جوب و امکان
دو تقریر دیگر از برهان وجوب و امکان
الفصل الثانی : فی اثبات وحدانیته تعالی
معنای توحید
دلیل اول بر وحدانین واجب الوجود
شرح وحدت حقه از نگاه علامع
دلیل دوم
شبهه ابن کمونه و پاسخ آن
حاصل شبهه ابن کمونه
پاسخ به شبهه
یک نکته
فروع و حدانیت واجب عالی
وجود واجب هیچ حدی ندارد
واجب الوجود بسیط است
نفی اجزای بالقوه از واجب تعالی
نفی اجزای تحلیلی از واجب تعالی
الفصل الثالث: فی ان الواجب تعالی هوالمبدا المفیض لکل
راه اول برای اثبات توحید در خالقیت
راه دوم
تفاوت نتایج دو راه یاد شده
شبهه ثنویه
پاسخ افلاطون به شبههه ثنویه
سخن ارسطو درباره شرور
عدم ناسازگاری میان کلام افلاطون و سخن ارسطو
شرور اختصاص به عالم ماده دارد
شرور عالم ماده از خیرات آن انفکاک ناپذیر است
ایجاد عالم ماده مقتضای حکمت الهی است
کلام علامه طباطبائی در اصول فلسفه
الفصل الرابع : فی صفات الواجب الوجود تعالی و معنی اتصافه بها
صفات ذاتی و فعلی
نحوه صدق صفات فعلی برای ذات واجب تعالی
اثبات اتصاف واجب تعالی به همه صافت کمال
سخن قرآن درباره صفات کمالی خداوند
صفت ثبوتی و سلبی
کلامی از اناد مصباح در بیان صفات سلبی و ثبوتی
اقسام صفات ثبوتی
آرای مختلف در نحوه اتصاف واجب تعالی ه صفات حقیقی
رای صحیح در نحوه اتصاف واجب تعالی به صفات حقیقی
نقد سخن متکلمان
بررسی و نقد دیدگاه اشاعره
الف- نقد مدعا
ب- نقد دلیل
نقد و بررسی دیدگاه کرامیه
نقد و بررسی دیدگاه مغتزله الفصل الخامس : فی علمه تعالی
منکران علم واجب
اثبات علم واجب به خود و به ماسوای خود
چند نکته
بررسی آرای گوناگون درباره علم واجب تعالی
رای نخست
رای دوم
رای سوم
رای چهارم
رای پنجم
رای ششم
رای هفتم
رای هشتم
رای نهم
رای دهم
توضیح بیشتر درباره دیدگاه حکمای مشا
امتیازات نظریه مشائیان
اشکالات نظریه مشائیان
الفصل السادس: فی قدرته تعالی
تحلیل معنای قدرت
اثبات قدرت در واجب تعالی
شمول قدرت الهی نسبت به افعال اختیاری انسان
عدم تنافی میان اختیار انسان و عمومیت قدرت خداوند
نظریه اشعره
نظریه معتزله
نظریه صحیح
یک نکته
عدم تنافی میان استناد فعل اختیاری به انسان و واجب تعالی
تعلق اراده و علم الهی انسان مستلزم جبری بودن آنها نیست
سخنی از استاد مطهری
معانی مختلف اختیار
الفصل السابع: فی حیاته تعالی
تحلیل مفهوم حیات
دو برهان بر اتصاف واجب تعالی به حیات
یک نکته
الفصل الثامن: فی ارادته تعالی و کلامه
رای مشهور حکما درباره اراده الهی
رای برخی از حکما درباره کلام الهی
اراده به عنوان صفت فعل
کلام به عنوان صفت فعل
چند نکته
الفصل التاسع: فی فعله تعالی و انقساماته
اشاره ای به تاریخچه بحث
ادله اثبات عالم مثال
ویژگی های عالم مثال
تبیین ارتباط میان عوالم سه گانه
مطلب اول
مطلب دوم
مطلب سوم
سخنی از المیزان
الفصل العاشر: فی العقل المفارق و کیفیه
حصول الکثره فیه ، لوکانت فیه کثره
چرا نوع مجرد منحصر در فرد است
یک نکته
الفص الحادی عشر: فی العقول الطولیه و اول ما یصدر منها
اثبات این که صادر نخستین ، عقل است
محدودیت در قدرت الهی
ویژگی های عقل اول
تعداد عقول
الفصل الثانی عشر: فی العقول العرضیه
تبیین مثل افلاطون
ویژگی های مثل یا ارباب انواع
نقد و بررسی ادله اثبات ارباب انواع – دلیل اول
بررسی دلیل اول
دلیل دوم
دلیل سوم
بررسی دلیل سوم
تقریر استاد مصباح از اشکال علامه
توضیحی بیشتر درباره قاعده امکان اشرف
الفصل الثالث عشر: فی المثال
آرا و نظرات درباره عالم مثال و عقول عرضی
الفصل الرابع عشر: فی العالم المادی
وحدت عالم مادی
اثبات وحدت عالم مادی
وحدت عالم مادی از دیدگاه علامه طباطبائی
بیان اول
غایت حرکت عالم مادی تجرد تام است
ربط متغیر به ثابت
